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植根人民沃土 茉莉香飄世界——原創(chuàng)話(huà)劇《大眾的團(tuán)——人民的〈茉莉花〉》演出札記

作者: 來(lái)源: 新華網(wǎng) 發(fā)表時(shí)間: 2025-10-24 14:33

原創(chuàng)話(huà)劇《大眾的團(tuán)——人民的〈茉莉花〉》劇照。褚滿(mǎn)康攝/光明圖片

1959年,維也納第七屆世界青年聯(lián)歡節(jié)的舞臺(tái)上,源自南京六合地區(qū)的江蘇民歌《茉莉花》第一次響徹世界。這首走向國(guó)際的經(jīng)典旋律承載著一段烽火歲月里文藝工作者扎根人民、淬煉藝術(shù)的傳奇。江蘇藝術(shù)基金2025年度大型舞臺(tái)劇資助項(xiàng)目、原創(chuàng)話(huà)劇《大眾的團(tuán)——人民的〈茉莉花〉》日前在南京紫麓雨花夢(mèng)想劇場(chǎng)演出,以“戲中戲”結(jié)構(gòu),揭開(kāi)《茉莉花》從民間小調(diào)走向世界舞臺(tái)的創(chuàng)作內(nèi)情。

話(huà)劇采用時(shí)空交織的套層敘事。外層呈現(xiàn)1959年音樂(lè)家何仿在維也納奏響《茉莉花》的歷史場(chǎng)景;內(nèi)層回溯至1942年,講述年僅十幾歲的少年何仿作為新四軍淮南“大眾劇團(tuán)”文藝兵,深入六合民間采風(fēng),聆聽(tīng)民聲、記錄民韻的故事。從“鮮花調(diào)”到《茉莉花》,兩層時(shí)空彼此呼應(yīng),展現(xiàn)文藝工作者如何在戰(zhàn)火和敵人的生死考驗(yàn)中扎根人民,在文化抗戰(zhàn)中促使民族文化煥發(fā)生機(jī)。

“我們基本上每年都會(huì)做一部劇,講述南京的人和事?!本巹●T勉回憶創(chuàng)作初衷時(shí)表示,“今年恰逢中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年,也是何仿同志所在的新四軍淮南‘大眾劇團(tuán)’成立85周年?!盾岳蚧ā愤@首曲目的由來(lái)一直沒(méi)人寫(xiě),我們就決心把它做出來(lái)。”這部話(huà)劇的誕生本身,即是對(duì)歷史與人民文藝的致敬。

“大眾的團(tuán),大眾演,大眾看”,舞臺(tái)上擲地有聲的臺(tái)詞精準(zhǔn)地概括了“大眾劇團(tuán)”的根本屬性。劇中設(shè)置“徐桿子”這位民間藝人作為關(guān)鍵人物,正是“人民性”的生動(dòng)體現(xiàn):起初,他因市井瑣事與“大眾劇團(tuán)”產(chǎn)生齟齬,后來(lái)卻在危難時(shí)刻毅然選擇與劇團(tuán)同仇敵愾,不僅憑借其深厚的戲曲功底幫助劇團(tuán)破解危機(jī),更將“鮮花調(diào)”傾囊相授。

“‘徐桿子’并非虛構(gòu),而是真實(shí)存在的民間藝術(shù)家。”馮勉特別強(qiáng)調(diào),“沒(méi)有他,就沒(méi)有今天的《茉莉花》。值得一提的是,他確實(shí)是當(dāng)時(shí)一家民間戲班的‘臺(tái)柱子’?!?/p>

為使“人民性”主題更能直抵觀(guān)眾內(nèi)心,引發(fā)共鳴,話(huà)劇在藝術(shù)上精心淬煉。在內(nèi)容挖掘上,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)深入歷史細(xì)節(jié),抓住了關(guān)鍵的歷史線(xiàn)索——1942年新四軍在六合地區(qū)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)工作,深刻揭示了黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的文藝團(tuán)體與人民同甘共苦的血肉聯(lián)系。文藝創(chuàng)作與人民生活、社會(huì)變革緊密結(jié)合,這正是“人民文藝”的本質(zhì)要求。

在舞臺(tái)呈現(xiàn)上,導(dǎo)演劉亞囡說(shuō):“為實(shí)現(xiàn)自由場(chǎng)景轉(zhuǎn)換,適應(yīng)不同劇場(chǎng)尺寸,我們?cè)O(shè)計(jì)了可移動(dòng)軌道的車(chē)臺(tái),并結(jié)合多媒體技術(shù),構(gòu)建了一個(gè)可伸縮、自由組合的、宛若吳冠中畫(huà)作的‘江南’?!蓖ㄟ^(guò)虛實(shí)相生的動(dòng)態(tài)舞臺(tái),劇作實(shí)現(xiàn)了1942年市井街巷與1959年國(guó)際舞臺(tái)之間自然流暢的時(shí)空流轉(zhuǎn)。

該劇藝術(shù)總監(jiān)、南京藝術(shù)學(xué)院教授李向民進(jìn)一步闡述了作品的藝術(shù)構(gòu)思和情感表達(dá)。他表示:“創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)不僅在書(shū)齋里做了大量翔實(shí)的史料研究,更多次到六合進(jìn)行深入的采風(fēng),向老一輩文藝工作者學(xué)習(xí)。這些素材最終沉淀為舞臺(tái)上的生動(dòng)細(xì)節(jié),譬如劇中融入了地道的六合方言,甚至呈現(xiàn)了豬頭肉等地方名小吃,觀(guān)眾看到這些元素都會(huì)心一笑?!崩钕蛎窨偨Y(jié)說(shuō),“這出戲就像劇中的豆腐坊,從民間生長(zhǎng)出來(lái),自然貼近百姓生活,講述人民自己的故事?!?/p>

從江蘇鄉(xiāng)村到世界舞臺(tái),《茉莉花》的蝶變印證了《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》精神——文藝必須扎根人民,與當(dāng)下堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向形成跨越時(shí)代的互文。當(dāng)膾炙人口的旋律再次響起,話(huà)劇《大眾的團(tuán)——人民的〈茉莉花〉》不僅是一次歷史的回響,更邀請(qǐng)當(dāng)代觀(guān)眾共同思考:如何在新時(shí)代讓更多《茉莉花》從人民沃土中綻放,并香飄世界。(光明日?qǐng)?bào)記者 蘇雁 通訊員 倪昊麒)


責(zé)任編輯:
荊彥茹
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